Treceți la conținutul principal

Puterea binecuvântării: îngerul, preotul și rânduiala Proscomidiei (pildă din Athos)

 Puterea binecuvântării și taina preoției Pildă athonită despre un preot smerit, îngerul slujitor și rânduiala Proscomidiei: lecție împotriva judecării preoților și despre puterea binecuvântării. Într-o mănăstire a Sfântului Munte Athos, aproape de lavra Muntele Athos , viețuia un preot cu viață îmbunătățită, despre care a mărturisit fericitul părinte Gavriil, stareț al cinstitei mănăstiri Mănăstirea Dionisiu . Nu era acesta prea învățat la carte, dar era bogat în credință, tare în nevoință și adânc în smerenie. Stătea la Proscomidie ceasuri îndelungate, iar picioarele îi sângerau de osteneală, încât se făceau pete de sânge pe lespezile altarului. Și până în ceasul cel de pe urmă a rămas om al jertfei, plecând la Domnul îndată după ce a săvârșit Dumnezeiasca Liturghie. Greșeala cea fără răutate Din neștiință, așeza miridele pe Sfântul Disc nu tocmai după rânduială: punea părticica Maicii Domnului de-a dreapta Mielului, iar pe cele ale sfinților în stânga Lui, inversând rânduiala...

Soborul Maicii Domnului – Taina Născătoarei de Dumnezeu și începutul înnoirii firii omenești

 Soborul Maicii Domnului – Taina Născătoarei de Dumnezeu și începutul înnoirii firii omenești

Soborul Maicii Domnului – tâlcuire duhovnicească din Viețile Sfinților despre taina Născătoarei de Dumnezeu, Întruparea lui Hristos și înnoirea firii omenești prin Fecioara Maria.

📜 Soborul Maicii Domnului

(din Viețile Sfinților – Sinaxar, după Ieromonahul Macarie de la Simonos Petra)

După ce, în ziua dinainte, ne-am închinat împreună cu îngerii, cu magii și cu păstorii lui Dumnezeu Care S-a făcut Om și S-a născut ca Prunc pentru mântuirea noastră, Biserica ne cheamă astăzi să o cinstim pe Maica Sa, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu.

Ea este înfățișată lângă Prunc, în peșteră, nu doar ca Maică după trup, ci ca fecioară aleasă și pregătită de Dumnezeu de-a lungul generațiilor, pentru împlinirea marii taine a Întrupării. Totodată, este arătată ca noua Evă, cea dintâi și cea mai de seamă reprezentantă a omenirii înnoite.

Taina aceasta covârșește orice cuget omenesc: Fiul Cel Unul-Născut al Tatălui, născut din veșnicie, Se zămislește în pântecele Fecioarei fără de sămânță bărbătească, prin lucrarea Duhului Sfânt. Fără a-Și părăsi firea dumnezeiască și fără a înceta să fie în sânul Tatălui, Cuvântul lui Dumnezeu ia asupra Sa firea omenească, înnoind legile nașterii și ale creșterii.

Două nașteri – una veșnică și dumnezeiască, alta vremelnică și omenească – dar un singur Fiu, Dumnezeu-Omul (Theanthropos). În El, fără amestecare și fără despărțire, firile dumnezeiască și omenească se unesc tainic. De aceea, pe bună dreptate, Fecioara este numită Născătoare de Dumnezeu (Theotokos), căci, așa cum mărturisește Sfântul Ioan Damaschin, „acest nume cuprinde toată taina Întrupării”.

Pruncul din iesle nu este un om oarecare, nici un ales care primește harul mai târziu, ci Însuși Cuvântul lui Dumnezeu, a doua Persoană a Sfintei Treimi, Care a luat firea noastră pentru a o vindeca, a o înnoi și a reface în ea chipul lui Dumnezeu, întunecat de păcat.

Maica Domnului devine astfel Rai duhovnicesc al celui de-al doilea Adam, Templu al Dumnezeirii, Pod între cer și pământ, Scară pe care Dumnezeu Se pogoară la om și omul se înalță la Dumnezeu. Primindu-L pe Hristos, pântecele ei s-a făcut „mai încăpător decât cerurile”, iar prin ea, firea omenească este ridicată mai presus decât îngerii.

În fața unei asemenea taine, nu rămâne decât închinarea în tăcere, căci „acolo unde voiește Dumnezeu, se biruiește rânduiala firii”. Lângă Prunc, Fecioara stă liniștită și luminoasă, fără dureri ale nașterii, arătând că fecioară a fost la zămislire, fecioară la naștere și după naștere, vestind femeilor izbăvirea de blestemul Evei și începutul bucuriei celei noi.

Astăzi începe un nou fel de viețuire pentru firea omenească. Așa cum Dumnezeu a ales fecioria pentru a Se naște după trup, tot așa voiește să intre și să crească duhovnicește în sufletul fiecărui creștin care o ia pe Maica Domnului drept pildă de ascultare, curăție și dăruire deplină lui Dumnezeu.

 Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, roagă-te pentru noi!

👉   Rugăciune către Maica Domnului – Acoperământ, ajutor grabnic și nădejde pentru suflet

Soborul Maicii Domnului ca Sărbătoare a maternității

Comentarii

Postări populare de pe acest blog

Diavolul vine prin cei apropiați – Sfântul Paisie despre pace, ispită și rugăciune

📖 Diavolul care vine pe tăcute – ispita prin cei apropiați Sfântul Paisie Aghioritul ne învață cum diavolul aduce dezbinare prin rude și cunoscuți, prin cuvinte mărunte și lipsa rugăciunii. Cum să ne păstrăm pacea și inima curată.    Sfântul Paisie Aghioritul spunea adesea că diavolul nu vine întotdeauna cu zgomot, frică sau tulburare pe față. De cele mai multe ori, vine pe tăcute . Fără să fie observat. Fără să sperie. Și, foarte des, se învârte chiar pe lângă cei apropiați nouă . Nu pentru că aceștia ar fi răi. Ci pentru că prin ei ajunge mai ușor la inimă . 🕯️ O inimă tulburată fără motiv „mare” Într-o zi, la chilia Sfântului Paisie a venit un om tulburat. Nu era bolnav. Nu avea lipsuri materiale. Nu trecea printr-o mare nenorocire. Și totuși, pacea îi dispăruse .

Pilda cărămizii a Sfântului Spiridon – Minunea care arată Taina Sfintei Treimi

 Pilda cărămizii a Sfântului Spiridon – Minunea care arată Taina Sfintei Treimi Descoperă pilda cărămizii a Sfântului Ierarh Spiridon, minunea prin care a mărturisit Taina Sfintei Treimi la Sinodul I Ecumenic. Un text duhovnicesc și catehetic pentru suflet. Uneori Dumnezeu alege cele mai simple lucruri ca să descopere cele mai mari adevăruri. Așa s-a întâmplat și cu Sfântul Ierarh Spiridon al Trimitundei , unul dintre marii păstori ai Bisericii și apărător al credinței ortodoxe la Sinodul I Ecumenic de la Niceea (325). Nu era un învățat al vremii, nu era un filosof, nu era un om al vorbelor meșteșugite. Era un om simplu, cu inimă curată, cioban în tinerețe, dar plin de harul și înțelepciunea lui Dumnezeu. În vreme ce unii păreau să biruiască prin cuvântări ascuțite și rațiuni omenești, Spiridon a arătat că Adevărul nu se câștigă prin retorică , ci prin lucrarea Duhului Sfânt. 🧱 Pilda Cărămizii – O mărturie vie despre Sfânta Treime La Sinod s-a ridicat un filosof vestit, apărător ...