Treceți la conținutul principal

Puterea binecuvântării: îngerul, preotul și rânduiala Proscomidiei (pildă din Athos)

 Puterea binecuvântării și taina preoției Pildă athonită despre un preot smerit, îngerul slujitor și rânduiala Proscomidiei: lecție împotriva judecării preoților și despre puterea binecuvântării. Într-o mănăstire a Sfântului Munte Athos, aproape de lavra Muntele Athos , viețuia un preot cu viață îmbunătățită, despre care a mărturisit fericitul părinte Gavriil, stareț al cinstitei mănăstiri Mănăstirea Dionisiu . Nu era acesta prea învățat la carte, dar era bogat în credință, tare în nevoință și adânc în smerenie. Stătea la Proscomidie ceasuri îndelungate, iar picioarele îi sângerau de osteneală, încât se făceau pete de sânge pe lespezile altarului. Și până în ceasul cel de pe urmă a rămas om al jertfei, plecând la Domnul îndată după ce a săvârșit Dumnezeiasca Liturghie. Greșeala cea fără răutate Din neștiință, așeza miridele pe Sfântul Disc nu tocmai după rânduială: punea părticica Maicii Domnului de-a dreapta Mielului, iar pe cele ale sfinților în stânga Lui, inversând rânduiala...

De ce spunem Maicii Domnului „mântuiește-ne pe noi”? Explicația Cuviosului Paisie Aghioritul

 De ce spunem Maicii Domnului „mântuiește-ne pe noi”? Explicația Cuviosului Paisie Aghioritul

De ce ne rugăm Maicii Domnului spunând „mântuiește-ne pe noi”? Află explicația simplă și profundă a Cuviosului Paisie Aghioritul despre mijlocirea Maicii Domnului în lucrarea mântuirii.

De ce spunem Maicii Domnului: „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne pe noi!”? – Învățătura Cuviosului Paisie Aghioritul

Între multele rugăciuni ale Bisericii, una îi pune pe mulți pe gânduri:

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne pe noi!

Unii întreabă:
„Dacă mântuirea este doar la Dumnezeu, de ce ne adresăm Maicii Domnului cu acest cuvânt?”

Răspunsul este unul profund, plin de delicatețe duhovnicească, și îl găsim în cuvintele unuia dintre cei mai iubiți sfinți contemporani: Cuviosul Paisie Aghioritul

Explicația Cuviosului Paisie – o pildă simplă și luminoasă

Cuviosul Paisie folosea adesea o analogie din viața de zi cu zi, pentru a arăta că lucrurile cele mari se înțeleg mai ușor prin cele mici:

Să presupunem că o femeie este vecină cu mama unui ministru. Pe care o roagă să o ajute să-i găsească un loc de muncă pentru copilul ei.
Vecina se arată binevoitoare, însă nu-i va găsi ea însăși locul de muncă, ci-l va ruga pe fiul ei, care ca ministru are această posibilitate și va face hatârul mamei sale.
Tot aşa și noi, o rugăm pe Maica Domnului să ne mântuiască, iar Maica Domnului Îl roagă pe Fiul ei, Care are această putere.

Prin aceasta, Cuviosul Paisie ne arată ceva esențial:
Nu cerem Maicii Domnului o putere pe care nu o are. Cerem mijlocirea ei.

Ea nu mântuiește prin putere proprie, ci prin dragostea și rugăciunea ei către Fiul ei, Dumnezeu adevărat.

Iar Hristos îi ascultă rugăciunile, pentru că:
– o iubește mai mult decât pe orice ființă omenească,
– ea este Maica Lui după trup,
– și este cea care a zis „Fie!” la întruparea Sa.


Mântuirea vine de la Hristos, mijlocirea de la Maica Sa

În Biserică, mântuirea este lucrarea lui Dumnezeu.
Dar Dumnezeu îi face pe oameni părtași acestei lucrări.

La fel cum:
– Apostolii propovăduiesc,
– Părinții catehizează,
– Preoții slujesc,
– Sfinții mijlocesc,

tot așa și Maica Domnului, cea mai sfântă dintre toți, devine rugătoarea neîncetată pentru neamul omenesc.

De aceea Biserica o numește:
„Mai înaltă decât cerurile”, „Apărătoare Doamnă”, „Maica Luminii”, „Nădejdea celor fără de nădejde”.

Când rostim „mântuiește-ne pe noi”, noi de fapt spunem:

Roagă-L pe Fiul tău să ne dăruiască mântuirea Lui.


Aceasta este lucrarea ei de Maică: să ne țină aproape de Hristos

În acatistul Buneivestiri, Biserica o numește „Podul care trece pe oameni de la pământ la cer”.
Nu pentru că ea ar fi sursa mântuirii, ci pentru că prin ea a venit în lume Mântuitorul.

Așa cum, în chip firesc, omul se apropie de Fiul prin Maica Lui, tot așa, în rugăciune ne apropiem mai ușor de Hristos prin mijlocirea ei.

Ea ne ia de mână.
Ea ne duce la El.
Ea ne învață să spunem „Fie!” cu toată ființa noastră, după chipul ei.


De ce ne ajută atât de mult rugăciunea către Maica Domnului?

Pentru că ea:

  • este cea mai curată rugătoare;
  • este plină de milă și blândețe;
  • nu suportă să vadă pe cineva pierdut;
  • este Maica Celui care ne-a spus: „Cereți și vi se va da”.

Când un copil greșește, cine îl apără cel mai mult?
Mama lui.

Așa și sufletul omului.
În fața Dreptului Judecător, Maica Domnului se face scăpare și acoperământ, rugându-L pentru noi.


  – Ce înseamnă cu adevărat „mântuiește-ne pe noi”

Este strigătul copilului către cea mai iubitoare Mamă, care duce totul înaintea Fiului.

Așa cum zice Cuviosul Paisie:
Hristos îi împlinește rugăciunile pentru că o iubește mai mult decât pe toți oamenii.

Comentarii

Postări populare de pe acest blog

Cum să-ți întărești voința: pași simpli pentru disciplină și biruință lăuntrică

 Cum să-ți întărești voința: pași simpli pentru disciplină și biruință lăuntrică Descoperă cum se formează voința și de ce crește doar prin exercițiu zilnic. Un articol despre puterea obiceiurilor mici, despre post ca antrenament al libertății lăuntrice și despre transformarea eșecurilor în pași spre biruință. NU avem voință destulă? Despre puterea lăuntrică ce crește doar dacă o lucrăm De multe ori ne trezim spunând: „N-am destulă voință…” Și poate că e adevărat – nu avem atâta putere cât ne-am dori ca să ne rupem de obiceiuri care ne fac rău, deși le cunoaștem bine chipul. Dar adevărul este că voința nu apare din senin, nici nu înflorește în noi fără efort. Ea crește doar acolo unde este lucrată. Voința – un dar care devine putere doar prin exercițiu Voința nu e simplă încăpățânare, ci o forță a sufletului. Un mușchi nevăzut care slăbește dacă nu este folosit și se întărește când îl punem la lucru. De aceea, a spune „Nu postesc pentru că n-am voință” e un cerc vicios. Tocmai p...

Descoperă rugăciunea tradițională rostită în fiecare post

 Rugăciunea care se rostește la începutul fiecărui post – chemare la pocăință și luminare Un cuvânt duhovnicesc pentru începutul postului, despre luminarea inimii prin post și pocăință. Descoperă rugăciunea tradițională rostită în fiecare post. Rugăciune care se rostește în fiecare post      La începutul fiecărui post, ne stau înainte cuvintele Mântuitorului din Matei 17:21, care ne arată puterea unirii dintre post și rugăciune în lupta cu întunecarea lăuntrică. Postul deschide ușa inimii, iar pocăința o curăță, căci grijile și gândurile lumești o întunecă.  Dar tocmai aici se află bucuria postului: luminează locul unde întunericul se adună. Fraților, bucurați-vă — prin post putem lăsa în urmă întunecimea și ne putem apropia cu mai multă curăție de Dumnezeu.

Intrarea în Biserică a Maicii Domnului: istorie, semnificație și învățătură pentru noi

 Intrarea în Biserică a Maicii Domnului – povestea copilăriei dăruite lui Dumnezeu Sărbătoarea Intrării în Biserică a Maicii Domnului ne arată copilăria dăruită lui Dumnezeu și începutul pregătirii mântuirii noastre. Descoperă sensul duhovnicesc al acestei zile și învățătura ei pentru familie, credință și viața de rugăciune. Intrarea în Biserică a Maicii Domnului – copilăria dăruită lui Dumnezeu În fiecare an, la 21 noiembrie , Biserica prăznuiește Intrarea în Biserică a Maicii Domnului , una dintre marile sărbători închinate Preasfintei Fecioare . Nu este doar o amintire frumoasă din copilăria Maicii Domnului , ci o adevărată icoană a omului care se dăruiește pe sine lui Dumnezeu încă din cele mai fragede vârste. Sărbătoarea ne arată cum Dumnezeu pregătește, în taină, mântuirea lumii, iar noi suntem chemați să devenim „biserici vii” în care El să locuiască.  Făgăduința lui Ioachim și Ana Drepții Ioachim și Ana , părinții Maicii Domnului, au trăit ani mulți în lipsa de copii...